中国的民族舞有哪几种？

中国的民族舞种类:傣族:"孔雀舞"、"大象来舞"、"鱼舞"、"蝴蝶舞"、"篾帽舞"…等朝鲜族:自长鼓舞、龙鼓舞、假面舞、僧舞、刀舞等藏族:寺庙舞蹈“羌姆”，还有:"谐"、"果日谐"、"卓"以及"热巴"等。

中国五大民族舞蹈分别是

1.中国舞五大民族——傣族傣族舞蹈是我喜欢的民族之一，也是很多女孩子学民族舞的首选之一。

2.中国舞五大民族——藏族藏族舞是小编比较喜欢的民族舞之一，喜欢的就是它的淳朴，和源于高原的味道。

藏民因为长期穿着厚重的藏袍，所以藏舞的重点在于膝盖的屈伸，连绵不断的屈伸延续出藏族的韵律。

3.中国舞五大民族——维族维族也是我个人比较喜欢的民舞之一，贵族的气息，一个眼神，一个回头，一个拧身都充满火一样的热情。维族舞蹈中，从头、肩、腰、臂、肘、膝、脚都有动作，传神的眼神更具代表性。

4.中国舞五大民族——朝鲜族朝鲜族舞蹈通常被称为最难掌握的民族舞，更是我热衷的民舞之一，因为它极其贴近内心的韵律，和不同于各个民族的体态。

5.中国舞五大民族——蒙族蒙舞要求舞者大气，气场要大，节奏明快，热情奔放。

这源于蒙古辽阔的草原，牧民们在一望无际的草原放声高歌，尽情欢舞。扩展资料民族舞产生并流传于民间、受民俗文化制约、即兴表演但风格相对稳定、以自娱为主要功能的舞蹈形式。不同地区、国家、民族的民间舞蹈，由于受生存环境、风俗习惯、生活方式、民族性格、文化传统、宗教信仰等因素影响，以及受表演者的年龄性别等生理条件所限，在表演技巧和风格上有着十分明显的差异。

民间舞不乏朴实无华、形式多样、内容丰富、形象生动等特点，历来都是各国古典舞、民间舞、宫廷舞和专业舞蹈创作不可或缺的素材来源。

什么是民族舞

民族舞泛指产生并流传于民间、受民俗文化制约、即兴表演但风格相对稳定、以自娱为主要功能的舞蹈形式。不同地区、国家、民族的民间舞蹈，由于受生存环境、风俗习惯、生活方式、民族性格、文化传统、宗教信仰等因素影响，以及受表演者的年龄性别等生理条件所限，在表演技巧和风格上有着十分明显的差异。

民间舞不乏朴实无华、形式多样、内容丰富、形象生动等特点，历来都是各国古典舞、宫廷舞和专业舞蹈创作不可或缺的素材来源。目录基本介绍分类艺术特点民族舞的发展代表人物中国民族舞简介汉族舞蹈舞蹈题材多样化展开民族舞编辑本段基本介绍 民族民间舞是一个多层次的概念和可伸缩的界面，它可以包容各种程度的加工。民族舞是一个民族的标志物，是一个国家的灵魂。它需要艺术家进行高度的再创造，从民间来最后又回到民间去，练习民族舞好处有如下3点:

1. 有较强趣味性

2. 培养舞者气质

3. 让人心情愉悦。编辑本段分类 民间舞，是由劳动人民在长期历史进程中集体创造，不断积累、发展而形成的，并在广大群众中广泛流传的一种舞蹈形式。

民间舞蹈和人民的生活有着最密切的联系，它直接反映着劳 民族舞动人民的生活和斗争，表现着他们的思想感情、理想和愿望。由于各民族、各地区人民的生活劳动方式、历史文化心态、风俗习惯，以及自然环境的差异，因而形成了不同的民族风格和地区特色。 世界上各个国家、各个民族都有各自不同风格特色的民间舞蹈。

在欧洲芭蕾舞剧中的民间舞蹈，一般称作代表性舞蹈或性格舞蹈，它是经过舞蹈的专业加工，使其与芭蕾的风格相和谐、统一在一起。编辑本段艺术特点 载歌载舞，自由活泼。中国民间舞蹈很主要的一个特点，就是舞蹈与歌唱的紧密结合。

这种载歌载舞的形式，自由、生动、活泼，可以比纯舞蹈易于表现更多的生活内容，而且通俗易懂，所以非常为我国广大人民群众所喜爱。 巧用道具，技艺结合。中国的很多民间舞蹈都巧妙地使用道具，如扇子、手帕、长绸、手鼓、单鼓、花棍、花灯、花伞等等，这就大大地加强了舞蹈的艺 民族舞术表现能力，使得舞蹈动作更加丰富优美、绚丽多姿。

情节生动，形象鲜明。我国的民间舞蹈很着重于内容，大多都有一定的故事传说为依据，因此，人物形象鲜明、人物性格突出。虽然有的舞蹈仅是表现某一种情绪，但它也多是作为一个完整的故事情节的片断而出现的。如广东的《英歌》是表现梁山泊英雄好汉攻打大名府的故事；福建的《大鼓凉伞》传说是表现郑成功抵御外寇练兵的活动。

自娱娱人，意旨统一。中国很多民间舞蹈常常是自娱性和表演性的统一。有些舞蹈活动，对于舞者来说，他是自娱，同时也是为了表演给观众看，因此舞者很注意自己舞蹈技艺的提高，故而我国的民间舞蹈得到了较高程度的发展。 情之所至，即兴发挥。

中国各个地区的民间舞蹈在流传中，虽然都有一定的格式和规范，但也都有即兴发挥的传统，特别是在一些民间舞蹈家的身上这一点尤为突出。在他们情感最激动的时刻，常常是能出现闪烁着独特光彩的舞蹈的时候。编辑本段民族舞的发展 50年代初，在政府的大力提倡和认真实施下，大规模地开展了“抢救遗产”的工作。体现在舞蹈领域，一方面是有效的考察、搜集、整理散见于民间的各民族舞蹈，通过加工——再创作，以其精华展现于舞台；另一方面则是对戏曲舞蹈的继承、发展，使其脱胎为独立的舞蹈艺术。

民族舞各民族自然传衍的舞蹈——尤其是技艺性较强的，在传衍过程中其基本风格往往集中体现在一些有代表性的艺人身上，他她们大都是农民，堪称民间舞蹈家，但长期以来地位低下，甚至过着忍饥挨饿、颠沛流离的生活。所以，“抢救遗产”也是对身怀高超技艺的民间艺人的拯救，他们自身和他们的艺术都得到了前所未有的尊重——破天荒地登入了大雅之堂。 这一工作，不是一时的权宜之计，而是长期实行的基本政策，也可说是“延安新秧歌运动”的延续和发展。

新一代的舞人自觉沿着《讲话》的指导思想，深入生活，向群众学习，认真地对于那些，看似“粗糙”却是“最生动”的民间舞蹈进行学习、搜集、整理，本着“去其糟粕”——剔除封建社会遗留下的不健康成份，“取其精华”——选取最具人民性的审美特质进行提炼、加工——再创造。 在建国后的十多年中，在毛泽东所提倡的“百花齐放”、“推陈出新”方针指引下，涌现出了一批具有浓郁的民族、地域特色，洋溢着时代气息，反映了人民精神面貌的优秀舞蹈。它们不仅为广大群众喜闻乐见，而且在国际文化交流中，为世界舞坛所瞩目。

前面已经提及的如:戴爱莲的《荷花舞》、《飞天》；贾作光的《鄂尔多斯舞》……等都是这一时期领时代风骚之佳作，象这样的作品还有很多。如:《红绸舞》群舞首演于1949年，编导:金明

1.927——等，编曲:程云，首演者:长春文工团郑建基、王亚彬、刘海茹。一队男女青年，高举着“火把”跳着欢快的秧歌， 民族舞“火把”变成了红色的长绸——如火龙飞舞，矫健的舞姿与变幻的“火龙”交相辉映，洋溢着青春活力。舞蹈以民间秧歌和传统技艺——“百丈帆”为基础，选取了“燃烧的火把”这一有意味的形式，宣泄着人民得解放的共同心声。

1950年该舞第一次进京演出，轰动首都。次年，入选参加第3届“世青节”获金质奖。半个世纪以来，演遍了中国大江南北和世界的五洲四海，人们不约而同地说它是:“中国之火的象征”。

其它汉族舞蹈，如:《花鼓舞》、《丰收歌》等，都堪称佳作。《花鼓舞》群舞，首演于1956年，编导:张毅

1.934——，作曲轶名；首演者:大连市歌舞团，张毅领衔。“花鼓”流传于山东省，长年以来，它是贫苦农民流浪乞讨的一种卖艺形式。鼓棒上系有半米多长的鼓穗，舞者以鼓棒与鼓穗的顶端交替击鼓形成一种独特的技艺。

张毅赋予“花鼓舞”以乐观向上的时代精神并将鼓穗加长突出其技艺性，在激昂、多变的节奏中，人体健美的律动与彩色鼓穗的丰富线条相交织，构成舞蹈的独特魅力。该舞曾获1957年“世青节”金质奖。 在这股强劲的时代潮流中，少数民族舞蹈之花姹紫千红，遍地开放。

《孔雀舞》女子群舞是金明的又一佳作，首演于1956年，作曲:罗忠熔，首演者:中央歌舞团资华筠、崔美善领衔。高高山岗上，一只开屏的“孔雀”，抖动着美丽的翅膀冲下山来，一双双“翅膀”化作了“孔雀姑娘”，踏着象脚鼓�。

什么是民族民间舞？

民族民间舞CAAD中国民族民间舞专业学制为9年18个学期，以学习中国各民族风格舞蹈内容为主，在传统舞蹈训练体系中提炼出自然快乐的学习方法，循序渐进潜移默化地趋向规范，避免传统教学方法的枯燥和古板。中国民族民间舞具有突出的民俗特征，它地域色彩分明、风味浓郁、形象生动、表现形式多样。

授课内容包括藏族、蒙古族、维吾尔族、傣族、苗族、汉族等各民族舞蹈，将以分期进阶式方式教授，能更好帮助大家的了解中国文化。扩展资料:漫长的岁月和丰厚的文化积淀，造就了今日生活在我国广大地域中的56个兄弟民族，包括汉族、藏族、蒙古族、傣族、维吾尔族、苗族、佤族、哈尼族、彝族等等。各民族拥有不同的生态环境、不同的历史和文化背景，歌舞是人类与生俱来，本能的一种艺术形式。这种用肢体姿态来抒发、表达情感、传达生产、生活情景的行为，没有地域、国界、种族和民族之分，是人类共通的形体语言与心灵感悟。不同的民族，因生活环境、生产方式和宗教文化等方面的差异，而拥有着数以万计从内容到形式，从韵律到风格各显异彩、斑斓夺目的民族民间舞蹈。

民族舞是什么

民族舞泛指产生并流传于民间、受民俗文化制约、即兴表演但风格相对稳定、以自娱为主要功能的舞蹈形式。而不同地区、国家、民族的民间舞蹈受生存环境、风俗习惯、生活方式等因素影响，以及受表演者的年龄性别等生理条件所限，所以在表演技巧和风格上会有明显的差异。

一.民族舞是什么民族舞是泛指一些以自娱为主要功能的舞蹈形式，是一个民族的标志物，是一个民族乃至一个国家的灵魂，它产生流传于民间，受到民俗文化的制约，虽然大多是即兴表演，但风格相对稳定，民族舞的特点是形式多样、朴实无华、形象生动、内容丰富等，练习民族舞能够培养舞者的气质，有益身心健康，使人身体愉悦，不同国家、地区、民族的民间舞蹈会受到风俗习惯、生存环境、生活方式、文化传统、民族性格、宗教信仰等因素的影响，导致在风格和表演技巧上有很明显的差异。

二.民族舞的艺术特点

1.载歌载舞，自由活泼。舞蹈与歌唱会紧密结合，内容自由、生动、活泼，比纯舞蹈更通俗易懂，易于表现更多的生活内容，中国的许多民间舞还会巧妙的运用一些道具，如手帕、扇子、手鼓、单鼓、花灯、花棍、花伞等，加强了舞蹈的艺术表现力，使舞蹈动作更加绚丽多姿、丰富优美。

2.情节生动，形象鲜明。因为着重于内容，所以大多数民族舞都是以一定的故事传说作为依据的，因此会显得人物的性格突出、形象鲜明，有的舞蹈甚至可以作为一个完整的故事情节的片段出现，如福建的《大鼓凉伞》传说内容是表现郑成功抵御外寇练兵的活动。

3.自娱娱人，意旨统一。民间舞常常是自娱性和表演性统一的，对于舞者来说，一些舞蹈活动是自娱，同时也是为了表演给观众看，因此舞蹈演员会注重自身舞蹈技艺的提高。

4.情之所至，即兴发挥。

中国各地区民族舞在流传的过程中逐渐形成了一定的格式和规范，但也存在一定即兴发挥的传统，一些民族舞蹈家在舞蹈中情感达到最激动的时刻，常会出现闪烁着独特光彩的舞蹈的时候。

民族舞有哪些种类

民间舞，是由劳动人民在长期历史进程中集体创造，不断积累、发展而形成的，并在广大群众中广泛流传的一种舞蹈形式。以下是我给大家整理的民族舞有哪些种类，希望对大家有所帮助，欢迎阅读!
民族舞有哪些种类

一.踏歌 中国古代的群众歌舞形式。

多于节日集会时众人手拉手以脚踏地、边歌边舞。有的地方，一直流传至今。

二.秧歌 汉族民间舞蹈形式之一。主要在中国北方地区流行，多在节日集会时表演。按地区和风格不同，又分陕北秧歌、东北秧歌、河北秧歌等。

一般是舞蹈者扮成各种人物，手持彩绸、手帕、扇子等道具而舞。形式欢快热烈，生活气息浓烈。有的地方将民间的高跷、旱船、花鼓等歌舞形式也统称“秧歌”。

三.腰鼓舞 汉族民间舞蹈形式之一。多在节日集会时表演。原流行于中国陕北地区，以安塞等地腰鼓最为著名。

舞者腰挂椭圆形小鼓，双手各持鼓槌边敲边舞。节奏强烈粗犷，动作奔放有力。后在许多地区流行。

四.花鼓灯 汉族民间舞蹈形式之一。流行于安徽淮河两岸及淮北地区。男角称“鼓架子”，动作粗犷大方、幽默风趣，多筋斗技巧;女角称“兰花”，动作洒脱泼辣，俏丽多姿，欢快热烈。多在节日集会时表演。

许多已加工成为专业艺术团体保留的表演性舞蹈。

五.狮子舞 汉族民间舞蹈形式之一。流行于中国广大地区。历史悠久，汉代已有记载。

一般由两人合演一头大狮，一人扮武士持彩球逗引。表演上分“文狮”、“武狮”两种。多用打击乐伴奏。后经加工提高，采用许多高难度动作，成为舞蹈与杂技结合的艺术舞蹈形式。

六.龙舞 又称“龙灯”。汉族民间舞蹈形式之一。流行于中国广大地区。

历史悠久，汉代已有记载。“龙”的造型形状各异，但分节均为单数。由一人持彩球引龙作舞。

形式热烈欢腾。一般以锣鼓伴奏，舞时多放鞭炮助兴。

七.花灯 汉族民间舞蹈形式之一。流行于中国西南等地区。

多为欢快的载歌载舞形式。各地跳法不一。如云南花灯就以身体的崴动变化，形成其特殊风格。

八.安代舞 蒙古族民间歌舞形式之一。舞者双手各持一巾，边歌边舞。动作热烈奔放，节奏感强。常用于节日集会的表演。

九.热巴 藏族的一种以歌舞为主的综合性表演艺术形式。表演时男持铜铃，女持手鼓，边歌边舞，节奏强烈鲜明，动作粗犷热情，不时加入一些杂技技巧。有的把从事这一表演的艺人也称“热巴”。

十.赛乃姆 原为维吾尔族古代舞曲名。维吾尔族民间歌舞形式之一。流行于新�。

中国民族特色舞蹈有哪些

民族舞蹈是各族人民群众在长期社会实践中自己创造并广泛流传的舞蹈形式。一般表现为自娱性与表演性、舞蹈性与歌唱性的统一。

具有鲜明的民族风格和地方特色，是专业表演舞蹈创作的重要依据。主要有以下几个分类:

一.踏歌踏歌是中国古代的群众歌舞形式。多于节日集会时众人手拉手以脚踏地、边歌边舞。有的地方，一直流传至今。

二.秧歌秧歌是汉族民间舞蹈形式之一。

主要在中国北方地区流行，多在节日集会时表演。按地区和风格不同，又分陕北秧歌、东北秧歌、河北秧歌等。一般是舞蹈者扮成各种人物，手持彩绸、手帕、扇子等道具而舞。

形式欢快热烈，生活气息浓烈。有的地方将民间的高跷、旱船、花鼓等歌舞形式也统称“秧歌”。

三.腰鼓舞腰鼓舞是汉族民间舞蹈形式之一。

多在节日集会时表演。原流行于中国陕北地区，以安塞等地腰鼓最为著名。舞者腰挂椭圆形小鼓，双手各持鼓槌边敲边舞。

节奏强烈粗犷，动作奔放有力。后在许多地区流行。

四.花鼓灯花鼓灯是汉族民间舞蹈形式之一。流行于安徽淮河两岸及淮北地区。

男角称“鼓架子”，动作粗犷大方、幽默风趣，多筋斗技巧；女角称“兰花”，动作洒脱泼辣，俏丽多姿，欢快热烈。多在节日集会时表演。许多已加工成为专业艺术团体保留的表演性舞蹈。

五.狮子舞狮子舞是汉族民间舞蹈形式之一。

流行于中国广大地区。历史悠久，汉代已有记载。一般由两人合演一头大狮，一人扮武士持彩球逗引。表演上分“文狮”、“武狮”两种。

多用打击乐伴奏。后经加工提高，采用许多高难度动作，成为舞蹈与杂技结合的艺术舞蹈形式。

六.龙舞龙舞又称“龙灯”。

汉族民间舞蹈形式之一。流行于中国广大地区。历史悠久，汉代已有记载。

“龙”的造型形状各异，但分节均为单数。由一人持彩球引龙作舞。形式热烈欢腾。一般以锣鼓伴奏，舞时多放鞭炮助兴。

七.花灯花灯是汉族民间舞蹈形式之一。流行于中国西南等地区。多为欢快的载歌载舞形式。

各地跳法不一。如云南花灯就以身体的崴动变化，形成其特殊风格。

八.安代舞安代舞是蒙古族民间歌舞形式之一。舞者双手各持一巾，边歌边舞。

动作热烈奔放，节奏感强。常用于节日集会的表演。

九.热巴热巴是藏族的一种以歌舞为主的综合性表演艺术形式。

表演时男持铜铃，女持手鼓，边歌边舞，节奏强烈鲜明，动作粗犷热情，不时加入一些杂技技巧。有的把从事这一表演的艺人也称“热巴”。

十.赛乃姆赛乃姆原为维吾尔族古代舞曲名。维吾尔。

中国舞和民族舞的区别是什么？

中国舞和民族舞的区别如下:

一.定义不同中国舞是中国古典舞和中国民族民间舞的统称，其中还包含了民族舞在内的多种舞蹈。民族舞只针对产生并流传于民间、受民俗文化制约、风格相对稳定且以自娱为主要功能的舞蹈形式。

二.模式不同中国舞的成型时间不长，虽然已经形成了一套完整的体系，但随着新观念的不断涌入，它的可变性也很大。民族舞历史悠久，不同民族的舞蹈差异很大，但模式化程度很高。

三.技巧要求不同中国舞对舞者的技艺和身体的软开度要求更高。民族舞由于舞种的不同，要求也不同，有的需要对道具有较强的控制力，有的需要较好地把握身体姿态。中国舞:作为我国舞蹈艺术中的一个类别，是在民族民间传统舞蹈的基础上，经过历代专业工作者提炼、整理、加工、创造，并经过较长期艺术实践的检验流传下来的具有一定典范意义的古典风格的特色舞蹈。

民族舞:泛指产生并流传于民间、受民俗文化制约、即兴表演但风格相对稳定、以自娱为主要功能的舞蹈形式。民间舞不乏朴实无华、形式多样、内容丰富、形象生动等特点，历来都是各国古典舞、民间舞、宫廷舞和专业舞蹈创作不可或缺的素材来源。舞蹈，是通过有节奏的、经过提炼和组织的人体动作和造型，来表达一定的思想感情的艺术。

正如闻一多在《说舞》中所言:“舞是生命情调最直接、最实质、最强烈、最尖锐、最单纯而又最充足的表现。”舞蹈总是与人类最热烈的感情联系在一起的。舞蹈是人类最古老的艺术形式之一，可以说，中国有多少年的文明，就有多少年的舞蹈史。

从最蒙昧的上古时代开始，中国传统舞蹈经过了多个阶段的发展和演变，逐渐形成了具中国独特形态和神韵的东方舞蹈艺术。

民族舞蹈有什么特点?

民族舞蹈特点有:装饰性、延展性、规范性、表演性。

运用道具是中国民族民间舞蹈又一大特色,常常是通过道具的运用来表现感情。如“手帕”、“扇子”、“红绸”、“鼓”等等。民间舞的动作小巧细腻,令人目不暇接。但是,有时略感幅度稍小。

尤其是“女活儿”的动作语汇基本上局限于“小法儿”,有时会给人某种“小家子气”的印象。民间舞的动作灵活多变,“势”随“心”走,并无特定“程序”,这是民间舞的优势与生命力的存在。

但是同时也存在某些“点到为止”或者“差不多”就成了的状况。民间舞几千年来只为自娱,不为表演。

后来经过艺术家的收集整理逐渐把它搬上舞台,又具有了很强的表演性。扩展资料:民族舞蹈是一种起源于人民生活中的肢体动作语言，以日常活动抽象化为表现形式。亦可称为土风舞、民俗舞蹈或国际民俗舞蹈。

传统土风舞通常称为传统舞，系源自于各地的节日或是祭典仪式需要所产生的，如印度或马来西亚的祈雨舞；或是与生活作息有关的如夏威夷的捕鱼舞，以色列的水舞；也有为了驱邪驱虫的意大利铃鼓舞等等。

民族舞的种类有那些？

1.木鼓舞木鼓舞，贵州省台江县、云南省沧源佤族自治县传统舞蹈，国家级非物质文化遗产之一。木鼓舞是流传在西南苗族、彝族和佤族人民中以敲击木鼓起舞祭祀的民间舞蹈。

其鼓型多以截取自然生长的树木躯干，凿空内部成型。一般木鼓舞为族群全体参与的大型祭祀活动中的一部分，木鼓被作为族群的象征，以敲木鼓、跳木鼓为核心的祭祀活动充满着强烈的祖先崇拜、自然崇拜的寓意，具有鲜明的原始文化的特征。

2.古瓢舞这种舞蹈叫做“给哈舞”，也称古瓢舞，古瓢之家乡 送陇村。琴的面板有音孔，有的干脆在面板上留些空隙作音孔；一根音柱两根弦，音柱由板面直插入共鸣箱内。古瓢琴的弦用牛皮丝做成，弓丝用棕丝做成，为了增加摩擦力故在旁边加一些松油，古老古色古香，又因为谐苗音，所以叫古瓢。

“给哈舞”是苗族同胞们一种古老的渔猎生活真实遗留下来的舞蹈形式，有古瓢琴伴唱，当地苗族同胞逢年过节和劳作之余都要盛装起舞。

3.芦笙舞芦笙舞，贵州省传统舞蹈，国家级非物质文化遗产之一。芦笙舞，又名“踩芦笙”、“踩歌堂”等，因用芦笙为舞蹈伴奏和自吹自舞而得名。

它流布于贵州、广西、湖南、云南等地的苗、侗、布依、水、仡佬、壮、瑶等民族聚居区。是南方少数民族最喜爱、分布最广泛的一种民间舞蹈。从已出土的西汉铜芦笙乐舞俑分析，芦笙舞至少已有两千多年的历史。

芦笙舞大多在年节、集会、庆贺等喜庆时刻表演，主要有自娱、竞技、礼仪三种类型。

4.赐鱼舞赐鱼舞是在“拾官人”活动中所跳的一种原始渔猎舞蹈。装扮原始人者手持一夹着腌鱼的木棍冲着看热闹的某一人跳着武术性的原始舞蹈。

这人就必须走进场来与原始人同舞，双方舞到脚步、头姿、手势相合时，“原始人”夹的腌鱼正好落到对方口中为止。这时“原始人”又去夹鱼赐与另外的人。若双方步调不一致，一场赐鱼舞要很久才能结束，因此。很多侗寨绝大多数青年男子都会跳这种武术性的舞蹈。

5.狮子舞中国《狮子舞》自汉代由西域传入的假形舞蹈。新春之际在霹雳炸响的爆竹声中“舞狮”，逐渐成为人们避邪免灾、吉祥纳福不可或缺的形式。形态可掬、温文尔雅，以表演戏球、踩踏板，与人亲昵似猫的“文狮”和矫健迅猛、虎视眈眈，以高难杂技性表演为主的“武狮”，基本成为北、南两方风格廻异的两种“狮舞”形式。